夕陽樓石碑出土時的情景

　　鄭州商城西城墻與南城墻城臺今貌，李商隱詩中的重城與夕陽樓舊址依然氣勢磅礴。

夕陽樓樓址遺存

　　□文/圖 閻鐵成

　　鄭州古有夕陽樓，雄踞重重城臺之上，疊栱飛檐，畫棟雕梁，高聳入云，蔚為壯觀。登樓極目，嵩岳巍巍，黃河滔滔，滿天霞落，煙樹云繞，萬千氣象。千百年來，無數雅士文人，在此或觀覽江山，或登高抒志，或憑吊懷古，或接風送行，吟詩賦詞，唱出了人們心向往之的絢麗風景。

　　然而，這一勝景卻隨著悠悠歷史煙云飄散得無影無蹤。它建于何時？何等模樣？又發生過怎樣的故事？尋找夕陽樓，成為鄭州人揮之不去的情愫。

　　千秋詩文千秋樓

　　自古“詩以樓起，樓以詩名”，夕陽樓聞名天下，始于詩作。

　　唐大和九年（835年）暮春，在鄭州街市川流不息的人群中，一位22歲的青年滿懷心事，獨自穿街過巷，登上城臺之上的夕陽樓。這位青年，兩次進士落第，頓挫之際，登樓望遠，舒緩愁緒。他遠眺茫茫山色和滔滔大河，近觀城內往來奔波的人流，壯志難酬，揮筆寫下《夕陽樓》：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。”詩作沉郁真摯，成為抒懷的經典之作。這位年輕人就是日后璀璨詩壇的李商隱。一人，一樓，一詩作，李商隱定格了一個流傳千古的詩境。從此，夕陽樓住進了人們的心中，成為抵達鄭州之人追尋的文化地標。

　　宋治平三年（1066年），龍圖閣學士祖無擇到鄭州任知州，金秋時節，氣爽景明，這位才華橫溢又仕途得志的上蔡人，邀請同僚登高賞秋。夕陽樓上，一行人覽壯麗山河，抒治國之志，酒酣心瀾，詩意飛揚，釀就一場詩的盛宴。在康熙年間的《鄭州志》中，后人追記了宋代這次盛宴中的十二首唱和詩作。

　　這次詩賦盛宴影響挺大，引來詩家心向往之。宋代，曾被蘇東坡贊譽為理致超然、文章典麗的著名文學家晁說之來了，且不止一次，詩中寫滿眷戀：“太平時節古來少，卻上迷樓一望休。”明代，鄭州知州馮振來了，特意選此與朋友作別；清代，“一代詩宗”王士禎來了，乾隆年間解元朱景英也來了，這位湖南人借登夕陽樓表達對中原文化的仰慕……

　　夕陽樓成就詩作，詩作讓夕陽樓成為詩賦中的永恒。

　　屢興屢毀空悠悠

　　詩中的夕陽樓勝景無數，歲月中的夕陽樓卻充滿坎坷。

　　有人說，夕陽樓建于北魏，也有說建在唐初，但至少在1200年前的晚唐時期，它已經成為一座引人入勝的名樓，才會有李商隱的登樓抒懷。

　　但夕陽樓屢建屢毀。或許是在北宋末年的戰火中，夕陽樓傾塌了，南宋人朱弁在《曲洧舊聞》中記述：“鄭州有夕陽樓，今廢而不修也。”明初，明王朝重整山河，夕陽樓立了起來。不久，遭風雨侵襲又坍圮了，只留下李商隱的詩碑。參與編纂《永樂大典》的孫子良、河南參議高信、河南僉事曹璉都在詩中提道：“駐蹕碑橫猶有字，夕陽樓廢尚存詩。”清初，全國進行過一次大規模的名勝修復，夕陽樓又重建起來，于是有了王士禎的“夕陽山映夕陽樓”。但它很快又傾廢了，“剩有殘碑臥蒼蘚，斜陽去水總悠悠。”

　　清道光十八年（1838年），甘肅人王憲出任鄭州知州，夕陽樓再一次迎來重生。道光年間，清王朝的康乾盛世早已遠去，在西方列強的咄咄逼迫下，朝廷上下正在陷入無所作為的庸政之中，積弊的社會開始動蕩不安。

　　但仍有一批仁人志士不甘沉淪，兢兢業業踐行著濟世救國的理想。王憲不僅政績卓著，還以詩書昭世。王憲來到鄭州時，這里城池破敗，廨殘橋毀。在查訪莊村時，他發現此地臨近黃河，常年水患，每年百姓都無力繳稅，官吏卻在緊逼，家破逃亡的達到千百人。

　　王憲在州衙調閱案卷時看到，從嘉慶元年（1796年）至道光十七年（1837年），紳民請求減免賦稅，呈訴長達四十余年，卻一直無人理會。王憲追問小吏原因何在，小吏回答：豁免的費用數額較大，沒人敢承擔責任。王憲拍案而起，他說，黎民百姓困頓至此，難道我們還在斤斤計較個人得失嗎？“我當任之。”王憲令人查畝造冊，結清直報戶部。在王憲的秉直力爭下，豁免了鄭州的地丁、漕米賦稅。而后，他發動沿河各村協防出力，勤巡嚴防，筑堤修壩，整治鄭州河段，終使年年為患的河段保持三汛安瀾。

　　王憲一邊解決民生大事，一邊重飭殘破城郭。在他的治理之下，傾圮的東里書院重開廣廈數十間，“大庇寒士”；被大水沖毀已久的熊兒河橋得以修復；城內的名勝地侯月臺面貌一新，夕陽樓重立城頭，還懸掛上“夕陽樓”的大匾。王憲殫精竭慮，讓破敗的鄭州轉現生機，成為晚清地方吏治的一束亮光。

　　道光二十年（1840年），王憲離任，“百姓扶老攜幼，攀轅號呼，不忍公去”，還為他豎立一座功德碑。而在他的離職感言中，王憲道出自己的情結：“西風一笑別雄州，攜客人來感官游。紅籍香巾頻駐馬，黃河聲里看登州。波連三水秋同漲，雨落千村愿未酬。記取他年鴻爪印，系情多在夕陽樓。”王憲做了那么多事兒，唯獨對夕陽樓重立城臺一往情深。或許，修復的夕陽樓正寄托著他“天下興亡，匹夫有責”的良苦用心。

　　夕陽樓重新屹立在了鄭州城臺。晚清鄭州詩人司星聚在《西城煙柳》一詩中寫下：“偶向夕陽樓上坐，喜看圖畫聽人聲。”

　　然而好景不長，很快，夕陽樓隨著清王朝的傾覆而再次倒塌。這一次它走得徹底，樓沒了，李商隱的詩碑也沒了，只留下白云千載空悠悠的傳說。

　　撲朔迷離斯樓址

　　在或者不在，夕陽樓都是別樣的風景。在，人們沉醉其中；不在，人們追尋其蹤。

　　從詩文和歷代文獻記載來看，夕陽樓是建在鄭州的。然而唐代流傳下來的李商隱《夕陽樓》中有一個自注云：“夕陽樓在滎陽。”

　　又有人提出，唐代鄭州州治在滎陽武牢，唐代蕭澣所建的夕陽樓，應在滎陽武牢。《舊唐書·文宗紀》載：“大和七年（833年）三月，以給事中蕭澣為鄭州刺史”，相傳在此期間，蕭澣重建夕陽樓。當時李商隱正在鄭州，蕭澣賞識李商隱才華，兩人成為好友，常常相伴登臨夕陽樓，不料僅僅二年，蕭澣便被貶遂州，李商隱失去知己，又再試不第，愁緒苦悶之際，獨登夕陽樓，唱出了那首千古絕唱。李商隱所詠《夕陽樓》，的確是在蕭澣別離鄭州刺史之時。

　　理清鄭州州治問題，是澄清夕陽樓建于何處的關鍵。翻閱歷史可知，東魏時期，名為鄭州的行政建制首現今日許昌。隋開皇三年（583年），鄭州州治北遷，地點是滎陽武牢。隋開皇十六年（596年）鄭州州治再遷，遷至管城（今鄭州城區），改鄭州為管州。10年后，管州復稱鄭州，今天的鄭州城區，在歷史上第一次被稱之為鄭州。但唐武德四年（621年）鄭州州治又遷滎陽武牢。直到唐貞觀七年（633年），鄭州州治才重由武牢遷管城，鄭州州治再無遷移。既然如此，唐大和七年（833年）時的鄭州，應該是以管城為治的今日鄭州，蕭澣所做的鄭州刺史，應當是以管城為治的鄭州刺史，他所建的夕陽樓，應該在今日的鄭州城區無疑。

　　為什么會有夕陽樓在滎陽的“自注”?史載，鄭州以管城為治期間，竟有兩次改稱滎陽郡，一次是隋大業三年（607年），一次是唐天寶元年（742年）。或許，比鄭州名字早了800年的滎陽稱謂更具厚重感，唐代許多詩文大家說到鄭州時，常以滎陽代之，王維當年路過鄭州時就詠詩《早入滎陽界》。白居易回故里省親，寫的也是《宿滎陽》。這樣看來，李商隱將夕陽樓注為滎陽，也是隨風附雅了。

　　夕陽樓應該就在今日的鄭州城區內，它準確地理位置的發現，純屬偶然。

　　2008年金秋，鄭州老城城池修復工程啟動，工人在拆除建在城墻西南城角上的一處院落后，一棵石榴樹映入眼簾，它是一棵身軀碩大的百年老樹，碗口粗的幾條軀干扭著勁兒四散著擎向天空，形成一簇優雅的樹冠。人們不忍伐去，決定移栽。12月9日這天，人們小心翼翼在石榴樹的根部開挖出一個圓形的土球，將大部分樹根完好包裹其中，但是，還是有一支粗大的根莖虬曲著深深扎向地下，人們不得不決定截掉。當镢頭錛向樹根的瞬間，只聽“咣當”一聲，震得手臂發麻，人們驚呼：“樹根下有石頭！”

　　拂去泥土，果然，石榴樹竟然長在一塊大石板上，這讓人十分好奇。人們一點點清理著，一塊刻有大字的青石石碑越發清晰了，是一塊碩大的半截碑，盡管只有碑的下半部，但殘高還有86厘米、寬57厘米、厚14厘米,碑面上，以雙鉤線刻法雕刻的“陽樓”二字，雄渾凸顯。文物專家聞訊而來，喜出望外：“這就是一直在尋找的明代夕陽樓碑啊！”

　　一通碑刻的出土，令夕陽樓樓址一錘定音。它，就在鄭州的重城之上。

　　一朝面世露崢嶸

　　在鄭州中心城區的南順城街與城南路，巍然聳立著鄭州老城的西城墻和南城墻，兩墻匯合處的城墻西南角，形成一座高大雄偉的城臺。盡管飽經滄桑歷經風雨，又慘遭人們肆意拆挖，然而城臺龐大偉岸的“骸骨”依然高昂，它高20米、寬40米，是鄭州老城墻四個城角中最為崔巍雄渾者，即便在今天周邊高樓的林立中，其磅礴之勢依然。這就是李商隱詩中所說的重城，當年的夕陽樓，便坐落在這城臺之上。

　　順著登城的木梯轉經兩個平臺，才能登上城墻，再沿著城墻頂部木棧道爬上一段陡坡，方可抵達城臺。登上城臺，頓感天高地闊。雖然

　　已看不見遠山大河，但現代高樓大廈形成的街市天際，展現出了另一種美麗。遙想當年，在這雄偉的城臺之上，還巍然矗立著高高的樓閣，李商隱們登上重城再上樓，眼前展現的該是一幅怎樣令人澎湃的壯麗畫景啊！

　　歷史記載，夕陽樓是中國古代建筑最早的樓閣之一，與岳陽樓、黃鶴樓、鸛雀樓、滕王閣等并為天下名樓。夕陽樓樓址的發現，引發了重建夕陽樓的聲聲呼吁。

　　夕陽樓是鄭州悠久歷史的標志之一。夕陽樓始建于北魏，距今約1500年，其腳下的城墻更早。考古發現，鄭州城墻筑于3600年前的商代。從那時起，鄭州城城址不移，人脈不息，是當今世界城市群中年齡最長的城市之一。或許，重修夕陽樓，可以讓人們更能領略鄭州豐厚的歷史。

　　夕陽樓是鄭州燦爛文化的魂魄。據考證，《詩經》160首國風詠唱中，鄭州人的作品占了六分之一。49000首皇皇唐詩中，鄭州人杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱、李頎等人寫了6000余首，占了八分之一。這是何等的輝煌！或許重修夕陽樓，可以讓人們品味鄭州人的詩意情懷。

　　夕陽樓是鄭州傳承文明的擔當。如其他天下名樓一樣，夕陽樓也是屢毀屢建。據記載，滕王閣修建了29次，現樓為1989年在原址重建；黃鶴樓修建了30次，現樓為1981年在距原址1000米處重建；鸛雀樓為1997年在原址附近重建；岳陽樓最后一次重建于1867年。盛世修樓，中華文明就是在屢毀屢興中傳承并走向輝煌的，不修復何以來傳承。

　　欣喜的是，由鄭州市政府主導的全面保護鄭州歷史文化的宏偉規劃正在推進。或許，在不遠的將來，我們將能再次看到夕陽樓這座天下名樓的風采。